大度山王朝
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2013/09/01
第四十回 大度山王阿蘇拉米返鄉路 虎嶼幫頭目林翼的遭遇與桀驁(1)
「大度山國的國家族群與村社：大度山王國，建國五千多年來，以世居大度山的巴布拉族為主體。大度山北路，尚有─道卡斯族(約今之大甲、苑裡、苗栗)，巴宰族(約今之豐原、潭子、東勢)，雷朗族(約今之新竹、桃園)，凱達格蘭族(約今之台北縣市及基隆)。大度山南路，則有─巴布薩族(約今之彰化、雲林及嘉義之東邊)，洪雅族(嘉義及雲林西邊，南投東邊)，西拉雅族(約今之台南、高雄)，馬卡道族(約今之高雄、屏東)。另中央山脈後山，尚有葛瑪蘭族(約今之宜蘭、花蓮)。除此外，縱貫整個大員島的中央山脈，林木參天叢草難行的高山森林內，尚住有許多，少與外界往來的部落；統稱之為內山人，又稱傀儡番。...大度山，乃是巴布拉族遠古傳說中，帶領族人渡過大洪水的大度鼇龜，登岸後所化的聖山；因此，自亦是大度山國，中晝王所居的王都所在(大度山國王都、約今東海大學校園)。中晝王，乃中晝神的化身，是為大度山國的國家圖騰，向為干仔轄王族，所世襲。而來自各族長老或頭目，所組成的"長老評議會"，能將各族之事付諸公議，則是維繫大度山國最大的穩定力量。...」
一、1613~大度山國現況與王后阿得柳絲的為難
西元1613年，大員島大度山國5432年。「遠古的神話傳說，於今已漸漸被人遺忘。關於大洪荒以前，大洪水淹沒土地，而阿立祖犧牲自己的性命，這才終於召喚來大度鼇龜；自滄海中渡巴布拉族人，來到這塊世界邊緣的土地，以重新建立蓬萊家園。但傳說巴布拉族人，在這塊土地無憂無慮的生活，僅有一萬年；而一萬年後，大洪水將再淹沒巴布拉族人的土地。我從樹林間經過，聽見隨風搖擺的枝葉發出的沙沙聲，有如祖先與眾神的呼喚，讓我能感覺得到災難來臨的預言。我從停駐在小溪旁，看見天空的雲朵倒映粼粼波光中，潺潺流水有如祖先的靈魂與我同在，讓我能感覺到即將面臨的苦難命運。這個大度山國的和平寧靜世界，即將不再，因為導致巴布拉族毀滅的大洪水，已即將到來..」。
烏雲漫天層疊的陰霾，正籠罩形狀如龜的大度山，近山頂的向陽坡面，有一處竹林合圍，以茅草搭屋的聚落。只見聚落裡的屋舍，盡搭建於樹林之間，而其最高處，則是幾幢，以黃土墊高為地基，四周砌以石塊，編竹為牆，上蓋茅草，有若龜狀的屋舍；而這些屋舍，正是大度山國，王族所住居的囤屋。其中，近茂密的相思樹林邊，只見有間最大幢的囤屋，約莫十丈長、三丈寬，卻見裡面似坐滿了人，且議論紛紛；而這間大囤屋，正是大度山國的中晝王，與來自各族長老，共同議事的「公廨」。只見公廨的大茅屋左邊，尚一間較小的茅屋，而此時，卻見屋外相思木搭的木梯上方，正有一女子面帶憂愁，立於茅屋門口，且不時仰望漫天的陰霾烏雲。
話說，這女子的名字，原來叫「阿得柳絲」。只見阿得柳絲的模樣─有著巴布拉族女子的皮膚白皙，瓜子臉上，兩眼烏溜溜的，有著比一般的唐山女更深邃的眼眸。一頭烏黑油亮的黑髮結辮盤在頭上，頭上則戴著，淺紅色及黃色的金絲藤編成的髮箍。再見其上身，穿著件麻織有傳統達戈紋複雜花樣的短胴衣，露出兩條白嫩的胳臂；下身則圍著條同樣達戈紋及膝的麻織短桶裙，裙上腰間則綴有琉璃珠。而纖細的腰間，則繫著條以狗毛染色織成的五色珍貴腰帶。乍見這阿得柳絲的模樣，大概沒一個男人不會為其心動。且在大員島的各族聚落間，更有傳說。據說，任何男人，只要被阿得柳絲看上一眼，便會被其美色所迷惑，終身甘為其奴僕，再不願離開大度山。然而事實上，這都只是大員島上的各部族，對大度山國的王后，充滿憧憬仰望、卻又不敢靠近的傳說而已；因為這阿得柳絲，正便是大度山國的王后。
阿得柳絲，其實正是「干仔轄‧阿蘇拉米」的牽手。大度山國的「牽手」一詞，約等同於漢人「結連理」「夫妻」或「配偶」之意。而阿得柳絲，既是阿蘇拉米的牽手，這無怪她要愁容滿面，無語對蒼天。因為約二、三個寒季與熱季以前，一群有著貓眼睛的捲毛紅髮人，乘著像掛滿雲朵般的大船，自海上來到大度山國；而登陸上岸後，這群貓眼紅髮人，便以其會噴火並殺人於數十丈外的木棍，大肆的殺戮與擄掠。當時，大度山國的中晝王，"干仔轄‧丘莽"王，與其王后，便被那群貓眼紅髮人，所殺成重傷而亡。至於"干仔轄‧阿蘇拉米"，及許多的族人，則一起被貓眼紅髮人所擄走。所幸，當時阿得柳絲，及時帶著阿蘇拉米的幼妹，逃入溪邊的蘆葦叢中躲藏，而幸運逃過了一劫。阿得柳絲，縱是逃過一劫，免於被貓眼紅毛人所擄凌辱，可面對國家的殘破局面，卻更讓她陷入了不知該如何得困境。
「父王及母后，於貓眼紅毛人的殺戮中，盡皆亡故。牽手阿蘇拉米，本應繼任為中晝王，可阿蘇拉米卻與族人，同被貓眼紅毛人擄走，至今仍生死不明。大度山國，過了數個寒熱季，卻仍無中晝王繼位。於今南路的馬卡道、西拉雅、洪雅，及北路的凱達格蘭，還有後山的葛瑪蘭，他們派來大度山的評議長老，陸續都已離去。其族不再派任長老參加評議會，已形同叛離，而今王朝威信盡失，國家已近分崩離析。但我卻又能如何呢？」日日食不下嚥，夜夜寢不成眠，阿得柳絲，無不為大度山國的面臨崩解而擔憂。因為自被貓眼紅毛人，登岸屠殺擄掠後，原本統有全島各族的大度山國，由於威信盡失，加之中晝王之位，空懸已久，所以轄下各族已紛叛離；而今更只剩得北路的道卡斯族、雷朗族、及巴宰族、勉強的維繫著，幾近瓦解的大度山國。
「長老評議會」是維繫大度山國的主要力量。即由大度山國轄下各族，派其有威望的長老，到大度山參與"長老評議會"，以議定加盟的各族之事。至於"長老評議會"，又分成"長駐長老"，即各族所派長老，終年皆住於大度山者，約莫十多人。另尚有每年一度，各族村社，皆派遣其頭目或長老，參加的"長老評議大會"；而這評議大會參與之人，則約莫百多人。"長老評議會"中的長老，所決定之事，即為大度山國轄下各族，所需遵行的律法；甚至，連中晝王，都不得違抗。因之，當大度山王都，受到貓眼紅毛人的屠殺擄掠後。而發生此大事，長駐大度山的各族長老，自也緊急號召轄下各族，令其各社頭目或長老，來到大度山，舉行"長老評議大會"。於是，自大度山王都遭劫後，來自舉島各村社、部落的頭目或長老，約百多人，便自大員島的南北路，肩程趕到大度山齊聚。而當各族長老，得知中晝王已死，且繼任的長子阿蘇拉米，又被貓眼紅毛人，擄上海上巨船，生死不明；於此國家無中晝王，必無法得到中晝神的庇佑；因此"長老評議大會"中，各族長老首要決定之事，便是認為，得先立大度山國的新中晝王。
巴布拉族人的傳統習俗，皆是由長子繼承家業，與一般大員島其他族，皆由女子繼承家業，略有不同。而根據大度山國，立中晝王的傳統，亦向是應由"干仔轄"王族的長子，所繼承。但國王若已死，王族又沒長子繼承，則王后，需由長老評議會中，選出一長老或頭目，做為自己的牽手；並讓其繼任中晝王。換句話說，阿蘇拉米的牽手，現任王后阿得柳絲，若遵從"長老評議會"的決定，則無疑得另擇其他男人，做為自己的牽手；且將阿蘇拉米中晝王之位的繼承權，拱手讓予他人。長老評議會的各族長老及頭目，步步近逼，於此阿得柳絲，怎能不為此而寢食難安。父王及母后，已雙亡，阿蘇拉米又是獨子，亦無兄弟可幫阿得柳絲，解燃眉之危。縱阿蘇拉米有一幼妹，然尚年幼不經事。由此阿得柳絲，自得獨自一人，面對長老議會的眾長老、及他族頭目的日夜逼迫。
「大度山國」於海上大員島，建國五千多年來，首次遇到如此幾近崩解的危機。堅強的阿得柳絲，外表雖柔弱，然而她卻始終相信她的牽手阿蘇拉米，仍活於世上，並且堅貞的等待阿蘇拉米的歸來。於此阿得柳絲，面對"長老評議會"眾長老的壓迫，縱如寒風中的孤枝無依無靠；而她卻也仍以一弱女、咬牙力抗眾長老，堅拒另擇牽手。事實上，長老議會的眾長老，及他族頭目，之所以步步壓迫阿得柳絲，另擇牽手。其口口聲聲，雖說是為了避免大度山國，因無中晝王而瓦解，可其中卻也不乏有些長老，其實是懷著私心之慾。譬如，現任長老評議會中的長老頭，年近六旬的"魯狗六"，便是覬覦阿得柳絲的美色已久；而他更恨不得，能藉此大度山國的危難機會，一舉將佳人與王位，皆納入其私囊之中。美麗又聰明的阿得柳絲，怎會看不出那些心懷不軌的長老，居心叵測的意圖。層疊烏雲籠罩的大度山陰霾總不散，公廨中的各族評議長老，個個或躺或坐，或彼此喝酒，大聲喧嘩議事與漫罵。而此時，公廨外的另一邊，阿得柳絲，則正徘徊在自己的屋舍門口，內心充滿了恐懼與無奈。因為阿得柳絲知道，經過了這麼幾個寒季熱季後，卻仍無阿蘇拉米的消息；因而使得她自己，似也已越來越無法，再堅強的抗拒長老評議會，對她另擇牽手逼婚的壓迫。白日直到黑夜，又是一日漫長難熬與望眼欲穿的等候，而阿得柳絲，面對這日日的惶惑不安，卻也只能乞求祖先的保佑。
『巴布拉族的祖先啊~~請你們顯靈，保佑我大度山國吧。大度山國無主，所以失威信，所以王位不能久懸無中晝王。依據傳統，中晝王繼承的第一順位，應由"干仔轄"王族長子所世襲。阿蘇拉米是父王的獨子，可阿蘇拉米卻生死不明。而我與阿蘇拉米，又膝下無子女，可繼承中晝王王位。若干仔轄王族，無長子可繼承中晝王，則依照傳統，王后須由各族的長老中，另擇牽手，以立為中晝王。所以巴布拉族的祖先啊，請你們顯靈，保佑我牽手阿蘇拉米，能早日歸來。否則....』仰望大度山上的陰霾天空，嘴裡喃喃默唸，只見阿得柳絲雙目含悲。畢竟，這幾個寒季熱季以來，阿得柳絲的外表雖然表現的堅強，可事實上她的內心，卻充滿了恐懼。
『巴布拉族的祖先啊~~請你們顯靈，也保護我阿得柳絲吧。因為公廨的長老評議會，自父王亡故，阿蘇拉米又被擄後，被屢屢逼迫於我，要我另擇牽手，以立中晝王。但~~我始終相信阿蘇拉米，應還活在世上，於是不肯另擇牽手。寒季過了，熱季來臨，我望眼欲穿的等待，直到熱季過了，寒季又來，而我孤單的行過漫山相思樹林飄零，卻仍等不到阿蘇拉米歸來。時光如潺潺流水般飛逝，而我堅拒長老評議會逼我另擇牽手，如此也已過數了寒熱季。只是如今在各族長老的壓力下，我縱有堅貞的心，卻也已再難以堅持支撐下去了。巴布拉族的祖先啊~~請你們顯靈，保佑我們大度山國，再回到往日日出而作，日落而息的安寧與平靜吧。還有讓我的牽手阿蘇拉米，快點回到我的身邊吧。阿蘇拉米，假如你知道我的難處，那請你快回來大度山吧，我依然就像以前新婚時，等著你在屋外吹口笛，引誘我打開門扉，讓你來牽我的手。阿蘇拉米，我依然還在"籠子"裡，等著你踏上梯子進我屋來，與我共飲我為你所釀的交杯酒，想當初我們新婚是何等的快樂。而今你要不快回來，再遲些時日，而我也再無法阻擋公廨的評議長老，對我另擇牽手逼婚的壓迫了...』日落於大度山王都的山後，建於相思樹林間的茅屋，亦漸被低垂的夜幕所籠罩，而阿得柳絲，除了仰天默禱以外；卻見她烏黑的眼眸中，更顯不安與惶恐。因為夜晚的到來，正是讓阿得柳絲，獨居茅屋中，更感恐懼的開始。....
「公廨」囤屋，茅草屋頂低壓的門口，當月上中天之時，卻見有一人影走出；且見這人影，身材矮肥，身披鹿皮縫製的短褐衣，手持藤杖。一般來說，「藤杖」通常代表地位，而且也只有評議會的長老，能得到中晝王，賜予藤杖。乃至藤杖的長短，亦代表了評議長老的地位高低。於此，既手持藤杖，可知此時，走出公廨之人，自是評議會的長老之一。且見其手中所持之籐杖，竟比一個人還高；而一般長老的籐杖，不過及肩或及腰。由此可知，此時走出公廨囤屋之人，應正是長老評議會的長老頭─"魯狗六"。月影映著茅草屋頂，周遭已夜深人靜，唯有草叢林間的虫鳴不止，卻見手執藤杖的長老，離開公廨囤屋後，便直向另一邊的小屋走去；而那茅草竹牆的小屋，正是王后阿得柳絲所居。此時但見月影冷清清的，將柱著籐杖的魯狗六的影子，映到了黃土地上，正有如一個三隻腳的龐然怪物，一柺一柺的走向小屋。可卻不知在這麼深的夜裡，這魯狗六，究竟有何意圖，為何要獨自外出，逕往阿得柳絲所居的小屋。...