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2014/10/28

第七十四回 倭國攻台大明國作壁上觀 笨港總寨四大船隊整軍備戰(4)




四、1986~清水高中三二九青年節~鰲峰山行軍大會師

西元1986年春,中華民國七十五年,台灣台中海線,鰲峰山腳下的清水高中。清晨的晨曦,自樹林蓊鬱的鰲峰山,照向清水高中的操場。初春的薄霧中,空氣仍帶沁冷。學生們的各個班級,正踩著整齊的步伐,精神抖擻的唱歌答數;由禮堂兩邊,一個班級接著一個班級,走進操場。『雄壯,威武,嚴肅,剛直,安靜,堅強,確實,速決,沉著,忍耐,機警,勇敢。一二三四,一二三四,一二三~~四...』『我愛中華,我愛中華。文化悠久,物博地大。開國五千年,五族共一家,中華兒女最偉大。為民族,為國家,奮鬥犧牲絕不怕。我們要消滅共匪,復興中華民國...』。

這日,正是「三二九青年節」的國定假日,原本學校是該放假一天的。不過值此國家的重要節日,有如十月十日的國慶日般─有時縱然放假,學生也仍得穿戴整齊的軍訓服,準時到學校,以拿著國旗,到街上去參加國慶遊行。但青年節,並不需要去街上遊行,而是另有紀念青年節的活動。

水泥地的操場上,高一到高三,三十幾個男女班級,排列整齊的,有如一塊一塊的矩形方塊。尚未換季,所以女生,長袖的卡其軍訓服外面,仍穿著黑色西裝外套,外加黑色長褲的制服,頭戴船形帽;而男生,則頭戴大盤帽,身穿著卡其長褲,軍訓服,外加一件深藍色的夾克外套。各班的班長,正聲嘶力竭的喊口令,或整隊,或帶唱軍歌;整個操場上,口令聲及軍歌歌聲喧騰,恰如如軍隊集結。而青年節這日,學生之所以還要到學校,正也是為了學校的主任教官,想舉行一項有意義的活動及軍事訓練;以紀念青年節,這個國家的重要節日。至於,主任教官舉辦的,這個紀念"青年節"有意義的活動,正就是,高一到高三學生的「鰲峰山行軍大會師」。

唱完國歌,升完旗後,司令台上,只見身材高大的主任教官,聲音宏亮的,正拿著麥克風,做"行軍大會師"出發前的精神訓話:

『青年節,雖然是國定假日,但放假一天,不是給你們玩的。青年節放假,是為了緬懷辛亥革命,黃花崗的七十二烈士。因為黃花崗的七十二烈士,以國為重,以民族為重,是我們青年的楷模。雖然廣州黃花崗革命,並沒有成功,但要不是有這次的革命,還有黃花崗七十二烈士,願意為國家民族,"犧牲小我,完成大我";甚至拋家棄子,為推翻腐敗的滿清政府,拋頭顱灑熱血,那也就沒有後來"武昌革命"的成功。國父孫中山革命,歷經了十次失敗,犧牲了無數的性命,多少人拋頭顱灑熱血,才終於建立中華民國,換來今日的民主自由。讓你們可以在台灣復興基地,過得這麼幸福富裕。所以在青年節這天,你們更應該感謝,黃花崗七十二烈士,更應該效法黃花崗七十二烈士的精神。今天,我們學校舉行的"行軍大會師",就是要你們在青年節這天,做有意義的活動,來紀念黃花崗七十二烈士。而不是學校一放假,我知道,你們還有些學生,就跑去電動遊樂場,去打電動玩具。甚至還有人,跑到彈子房,去打撞球。那些都是不良場所,教官也曾再三叮嚀,嚴禁你們去那種不良場所。教官也會不定時,到那些地方去查看。要是有人還敢去,被我抓到的話,一定記大過處份...』。


主任教官講的,青年節的典故,其實都是一些陳腔爛調。一大清早的升旗典禮,就講這些。雖說是行軍前的精神講話,不過讓學生聽了;就算耳朵不會長繭,大概也會昏昏欲睡。由於今日要行軍,所以操場上,各班級的排頭,都舉了木桿掛著的各班級的旗幟。旗幟飄揚的操場,排列整齊的班級行伍中,只見三年六班的班級行伍中。此時就算是主任教官,在司令台上,大聲疾呼的精神講話,宣揚紀念青年節的意義;不過行伍中,卻早已多人,微閤上眼,閉目養神。而站於行伍中的顏程泉,亦是表情顯得不耐,時而亦閉目養神。唯聽到主任教官說─放假的時候,若有學生到電動遊樂場,或是到不良場所,若被他抓到,將會記大過處份。

聽到主任教官這麼威脅恐嚇,卻見得顏程泉的嘴角,略微牽動,竟露出一抹得意與帶著叛逆的微笑。因為主任教官,口中所說的那些涉及不良場所的學生,無疑的,顏程泉應也是其中之一。距離學校不遠的菜市場二樓,就有一間擺滿了電動玩具的電動遊樂場;而在學校後面,路邊一排透天厝的第一間,就有一間俗稱"彈子房"的撞球間。正是高三以後,顏程泉與楊文興,蔡進貴及蔡益昌,四個死黨,常去的教官所說的"不良場所"。甚至有的時候,四人還會趁午休的時間,從學校翻牆,跑到校外去;而為的,僅僅也就是想一起,到菜市場的二樓去打電動。

電動遊樂場及撞球間,通常都是龍蛇雜處,更常是一些不良份子出沒的場所。所以這也難怪,學校教官要三令五申,不準學生到這些場所去,以免近墨者黑,被帶壞。然而,或許正也是學校的教官越禁止,校規越禁止,反倒引得一些生性叛逆的學生;更想去挑戰教官,與校規的威權。就猶如學校四周圍起的,近兩公尺的高牆,每每當顏程泉翻過了那高牆,跳到了校外。剎那間,顏程泉的心中,總似感到一種戰勝了威權,擺脫枷鎖,與規矩的束縛;甚至是衝破了鐵幕,為自己爭得自由的興奮與快感。而這也難怪,顏程泉會有路不走,卻越來越喜歡爬牆。

再如"抽煙",教官及校規,也都是嚴禁學生抽煙的。但或也是為了証實自己有勇氣,挑戰教官的權威及學校的校規。所以顏程泉才開始,與楊文興蔡益昌等,四個死黨,開始學抽煙。本來,只是在校外抽煙,但在校外抽煙,顯不出自己挑戰權威與校規的勇氣。所以高三以後,四個死黨,開始偷偷躲在學校裡抽煙。乃至,距離畢業的時間越近,四人叛逆的行為,也越是乖張;而且最好,是讓班上的女同學知道。因為這樣更能顯出自己,不畏權威,與勇於挑戰的英雄氣概。


『黃花崗七十二烈士。明知道革命,會被滿清政腐砍頭。但他們為了救民族,為了建立民主自由的新中國,卻還是置個人生死於度外的;去推倒滿清政府,那面腐敗的牆。所以各位同學,更應該效法黃花崗烈士的精神....』晨曦的操場上,教官仍在司令台上,大聲的精神訓話,說是青年要效法"黃花崗七十二烈士"的精神。高三學生,多也到了十八歲的法定成年年紀,因此多少也開始有了點自己的想法。此時聽得主任教官在司令台,說要效法"黃花崗七十二烈士"的精神。生性帶著叛逆的顏程泉,頓時不禁帶點自豪的,心想─「要效法"黃花崗烈士"??!~呵~那些乖乖聽老師話的,聽教官話的,處處遵守校規的,安份守己的學生。他們連爬學校的牆,都不敢爬。怎麼可能敢去革命,去當"黃花崗烈士"。要說要當黃花崗烈士,那大概也只有我,跟楊文興、跟蔡益昌,跟蔡進貴,才比較有可能!!」。

當然,顏程泉的想法,也不無道理。畢竟,國家的法律規章、就有如校規一樣,而國家的軍隊,更如代表威權的教官。因此,那些只敢乖乖聽大官的話,遵守法令,安份守己的老百姓,正如學校裡乖乖聽話的好學生一樣;又怎敢拿命去革命,去衝撞滿清政府腐敗的牆。所以,大概也只有像顏程泉、楊文興、蔡益昌及蔡進貴,這種叛逆份子,張狂起來就像一頭野獸一樣;連自己的死活、別人的死活,都不顧的人,這也才有可能去搞革命。只不過顏程泉倒也忘了,或許正也就是像他這種人,不但有可能搞革命;更可能搞爛整個國家,也會搞爛整個世界。正如辛亥革命成功之後,所謂建立了民主自由的新中國,但整個中國,隨即卻也進入分崩離析。近百年的戰亂,死了二三千萬人。


時間,約莫近八點鐘,"三二九青年節"的行軍大會師,終於從學校出發。隊伍分成兩路,女生一路,男生一路。而目標是在鰲峰山頂上的一座,叫"太子殿"的大廟;讓男女兩路軍,在"太子殿"大會師,再下山。清水高中,出了學校的後門,便是成Z字型,蜿蜒上鰲峰山的"中清路"。拐過第二個大彎後,會有一條小岔路。往北的上坡小路,有一個水泥大牌樓,寫著"清水公園";而此上坡小路,亦正是顏程泉,與楊文興等死黨,曾經來划滑板,並摔個狗吃屎的地方。上坡的小路,兩旁林木茂密,一直走,便可通到"紫雲嚴觀音廟"後山的軍營;亦正是楊文興的家,所在的山邊。

初春的氣候,倒也清爽,女生一路,從學校的後門,率先出發後,便是走此一路。從楊文興家的山邊小路,再往山上走,便可見到一條亂石磊磊,荊棘荒草叢生的河谷。經過河谷翻過一個山頭後,便可銜接到一條陡俏彎曲,夾於兩山之間的柏油路。而此由此柏油路,一直往山上走,便可到太子殿。另外,男生一路,出了學校後門後,便是沿著中清路,直接蜿延上鰲峰山。學生們,由教官領頭,靠馬路的兩邊走。其間翻個第一個山頭後,便是一大片亂葬崗的清水階。

清水階之陡峭,宛如是個V字形的山谷,而且整個山谷,左右盡是濫墾亂葬的墳墓。由此,清水階的鬼怪靈異傳說,透過那些住在山上的同學,日日搭公車往返清水階;更是在校園裡,變成茶餘飯後,口耳相傳的鬼故事。譬若,像是三年六班的學藝股長林永誼,及康樂股長白標成,他們就更是擅長加油添醋,把清水階的鬼故事,講得活靈活現,來嚇人。

一大群高中男生,沿著馬路兩邊行軍,縱是大白天,走在清水階的亂葬崗間,眼見四面八方的山谷皆是墳墓;依然能感到陰氣襲人,讓人不寒而慄。由清水階,往上走了好幾個陡峭的山坡路,直到達山頂上,便就是林永誼,白標成及蔡振佑,他們家所在的吳厝里及海風里。寒假的時候,山上的吳厝里、海風里,舉行圓醮的大拜拜,盛況空前;而且剛收割的甘蔗田裡,或是廟前,還有好幾棚的脫衣舞大拼場。當時顏程泉,及好些個三年六班的同學,便也受白標成及林永誼所邀,一起到山上來做客,吃辦桌;然後吃完辦桌,再一起去看脫衣舞,直是人不癡狂枉少年。不過這日,只是行軍經過,而且行軍的時候,也不能交談講話;所以亦只是默默的經過。數百人的行軍隊伍,穿過了山上的老舊村莊,便沿著一條小路,往北邊的"太子殿"去。

鰲峰山頂上的"太子殿"。這是一座蓋在蓊鬱樹林間,有了橘色琉璃瓦的大廟,而且從山下,從顏程泉家住的鎮平庄,往山上看,便能明顯的看見這間大廟。雖然在山下,日日都能看見,不過顏程泉,卻從未到過鰲峰山頂上的"太子殿"。只是聽同學說,太子殿這間廟裡裡,供奉的神,是"蔣中正"。當然,會有人把蔣中正當神拜,這也不難理解。就如三百多年前,明朝覆亡,鄭成功為了反清復明,所以帶著幾十萬的閩南人及客家人,渡過黑水溝,來到台灣居住。所以許多閩南人及客家人,為了感念鄭成功的恩德,便為他蓋廟祭拜。正如顏程泉家住的鎮平庄,庄裡的唯一一間大廟,叫鎮元宮;而鎮元宮裡,供奉的神明,便是國姓公,亦就是鄭成功。同理,中國共產黨併吞了大陸後,蔣中正,為了反攻大陸,亦帶了百萬的"外省人",渡海來到台灣,建立反共復興基地。而隨蔣中正來到台灣居住的外省人,為感念蔣中正的恩德,替他立廟祭拜,這也就不難理解。

太子殿前,有個很大的廣場,可從山頂上俯看整個清水鎮,及至到台中港,都盡收眼底。可說是山光水色,風景秀麗,而且環境寧靜,風景優雅怡人。而這日,清水高中的行軍大會師,自學校出發後,約走了兩個多小時,男女兩路軍,便也齊在鰲峰山的"太子殿"大會師。千多人的男女學生,便就在"太子殿"外的大廣場集結。並且值此行軍大會師,或許主任教官亦感心血澎湃,便引吭高歌;讓全校千多名男女學生,大合唱了一首愛國歌曲─「四海都有中國人」:

「嗨喲!嗨喲!嗨喲嗨喲!嗨嗨喲!
我們的意志堅,我們的工作勤,
把高山打個洞,把石頭煉成金,
你看你看四海,都有中國人。

嗨喲!嗨喲!嗨喲嗨喲!嗨嗨喲!
我們的意志堅,我們的工作勤,
把鐵路鋪設好,把荒野變農村,
你看你看四海,都有中國人。

嗨喲!嗨喲!嗨喲嗨喲!嗨嗨喲!
我們的意志堅,我們的工作勤,
無論是到哪裡,大家都一條心,
你看你看四海,都有中國人....」。....



 


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